Lo que Encanto nos dice sobre el trauma intergeneracional

¡Alerta de spoiler! Este artículo contiene spoilers importantes de la película Encanto, disponible en Disney+.

La familia Madrigal de la película animada de Disney Encanto vive en un hermoso pueblo escondido en Colombia, donde un milagro imbuye a los miembros de la familia con un don mágico, desde súper fuerza hasta la capacidad de curar y cambiar de forma, que usan para ayudar a su comunidad.

Sin embargo, mientras cada miembro de la familia hace todo lo posible para estar a la altura de la estimada reputación de los Madrigal, las grietas comienzan a mostrarse, literalmente, en la casa que comparten las tres generaciones.

La película y su memorable banda sonora son populares entre personas de todas las edades, especialmente la canción «We Don’t Talk About Bruno», una canción pegadiza que también enfatiza la antipatía colectiva de la familia hacia el miembro de la familia Bruno (John Leguizamo), cuyo regalo es el poder de ver el futuro.

Hay mucho de lo que amar Encantoincluida su magnífica animación, personajes atractivos y una historia atractiva, pero esa historia también llega a algo que muchas personas encontrarán profundamente identificable: el dolor y la confusión del trauma intergeneracional.

Eso es porque si bien Abuela Alma (María Cecilia Botero), la matriarca de la familia, cuenta una pulida historia sobre el milagro que llevó a los Madrigal al pueblo donde actualmente residen, lo que no enfatiza es la traumática razón por la que terminaron allí en el primer lugar.

Soldados armados atacaron el pueblo natal de Alma y su esposo Pedro, obligando a la pareja a huir de la violencia con sus trillizos. Cuando los atacantes los persiguieron, Pedro trató de contenerlos y lo mataron justo en frente de su esposa. Fue entonces cuando la vela que sostenía Alma la defendió mágicamente y la llevó a su nueva aldea.

Entonces, aunque Abuela se enfoca en el milagro que los mantuvo vivos a ella y a los trillizos, esa magia surgió de un dolor profundo, un dolor tan profundo que ha impactado a cada miembro del clan Madrigal, incluso si no saben exactamente cómo o por qué.

Este trauma que acecha en el fondo hace EncantoLa historia multigeneracional de la lente perfecta a través de la cual comprender y explorar el trauma intergeneracional, incluido qué es, cómo las personas lo enfrentan y qué se puede hacer para sanar.

«The Family Madrigal»: ¿Qué es el trauma intergeneracional?

El trauma intergeneracional, también conocido como trauma transgeneracional o trauma multigeneracional, es cuando los efectos de un trauma se transmiten de una generación a la siguiente. Como terapeuta matrimonial y familiar. Janay Holanda, PhD, MFT dice «lo que le sucede a una persona en el [family] sistema afecta a todo el sistema».

por ejemplo, en Encanto, Abuela Alma quedó traumatizada cuando fue desplazada violentamente de su hogar y perdió a su esposo. Y aunque la tercera generación de la familia, incluida la protagonista de la película, Mirabel (Stephanie Beatriz), de 15 años, no experimentó directamente ese trauma, todavía está impactada porque Abuela Alma ha transmitido una serie de expectativas y maneras de hacer frente a los problemas que dictan y restringen la forma en que los miembros de la familia responden a los problemas en sus propias vidas. Esto les ha hecho experimentar problemas de salud mental como ansiedad, perfeccionismo y miedo al rechazo.

Dra. Ling LamProfesor de Psicología de la Consejería en Universidad de Santa Clara señala que las raíces del trauma intergeneracional se dividen en tres categorías:

• Traumas a nivel de grupocomo el genocidio, la guerra, el desplazamiento forzado o la discriminación racial o de género.
• Traumas a nivel interpersonalcomo violencia de pareja íntima o abuso o negligencia infantil
• Traumas a nivel personalcomo el abuso de sustancias o un accidente que cambia la vida.

«No hablamos de Bruno»: ¿En qué se diferencia el trauma intergeneracional de otros tipos de trauma?

Por supuesto, además del trauma intergeneracional, las personas a menudo experimentan eventos traumáticos personales, por lo que puede ser difícil distinguir un tipo de trauma de otro. Como explica Lam, «Hay muchos ríos que desembocan en el reservorio del trauma».

Sin embargo, tanto Lam como Holland dicen que rastrear los patrones de comportamiento de una familia puede ayudar a descubrir el trauma intergeneracional. Por ejemplo, un historial de abuso de sustancias en generación tras generación puede hablar de un trauma intergeneracional. Y en Encantose puede ver en la forma en que Mirabel le da un giro positivo al hecho de que le negaron un regalo mágico, ya que refleja la forma en que Abuela le da un giro positivo a lo que llevó a los madrigales a su aldea, aunque internamente ambos personajes están afligidos. las pérdidas que han sufrido.

Para descubrir el trauma intergeneracional en su práctica de terapia, Lam hace que el individuo o la familia con la que está trabajando cree una narrativa coherente que abarque todo el sistema familiar, al menos tanto como sea posible. Esto revela patrones familiares y dinámicas repetidas entre generaciones que ayudan a contextualizar cómo una generación ha impactado a la siguiente.

«Presión superficial»: cómo las personas enfrentan el trauma intergeneracional

Lam describe cuatro formas en que las personas responden al trauma, ya sea intergeneracional o de otro tipo. Muchas de estas respuestas traumáticas se reflejan en Encanto.

Auto-culpa

La autoinculpación se refleja en sentimientos de vergüenza o indignidad. Alguien que se culpa a sí mismo puede creer que no es posible que alguien lo ame o que no es lo suficientemente bueno.

En Encanto, esto es algo que expresa la hermana de Mirabel, Luisa (Jessica Darrow), en la canción «Surface Pressure». El poder de Luisa es superfuerte y acepta cualquier tarea que la comunidad le presente. Sin embargo, el peso de hacer tanto la ha llevado a experimentar ansiedad.

No obstante, todavía hace todo lo que se le pide porque, como dice en la canción, «Estoy bastante segura de que no valgo nada si no puedo servir». En otras palabras, su identidad está tan ligada a su capacidad de ayudar a la comunidad que se culparía a sí misma si ya no pudiera hacerlo.

Negación

La negación ocurre cuando un individuo se niega a reconocer los traumas del pasado y, en cambio, afirma que todo está bien y que el pasado está a salvo en el pasado.

En Encanto, tanto Abuela como Mirabel demuestran negación al negarse a reconocer sus experiencias traumáticas personales. De hecho, cuando Mirabel les insiste a los niños del pueblo que, incluso sin un regalo, ella es tan especial como el resto de su familia, uno de los niños responde: «Tal vez su regalo está siendo negado».

Es una línea graciosa, pero también señala el hecho de que Mirabel ha empujado su trauma a las sombras, y si bien esto la ayuda a mantener un sentido de esperanza hasta cierto punto, también le impide resolver su trauma.

atacar a otros

Esto sucede cuando las personas dirigen los sentimientos provocados por el trauma hacia el exterior expresando enojo hacia los demás. A veces, estas personas pueden volverse emocional, verbal o físicamente abusivas.

En Encanto, las interacciones de Abuela con Mirabel pueden verse como ejemplos de esto. Al despedir a Mirabel porque le falta un regalo, Abuela aísla sutilmente a Mirabel y le comunica que no es tan importante ni valiosa como los demás miembros de la familia.

Luego, a medida que avanza la película, queda claro que Abuela siente que la falta de un don de Mirabel la convierte en un peligro para la perfección mágica que la familia suele proyectar. Esto eventualmente la lleva a atacar verbalmente a Mirabel por cada cosa negativa que le ha pasado a la familia.

En este caso, la magia que Abuela está tratando de proteger con tanto empeño podría verse como una metáfora de la idea de que la fachada de una familia feliz y amorosa puede verse afectada si un miembro de la familia arroja luz sobre algo en el sistema familiar que es problemático. , como los impactos negativos de la pobreza, la incapacidad de pedir ayuda cuando se necesita o un patrón de problemas de salud mental como ansiedad o depresión.

Retiro

El retiro ocurre cuando un individuo se retira de la vida porque no se siente seguro. Es posible que ya no estén dispuestos a ir a funciones sociales o que incluso se sientan inseguros al ir al supermercado, pero de cualquier manera, su deseo de evitar que los lastimen limita sus vidas.

En Encanto, esto se puede ver a través de la reacción de Bruno a sus circunstancias. Aunque sabemos por la canción «No hablamos de Bruno» que su familia y comunidad no lo querían porque su don lo llevó a decir verdades que no querían escuchar, para Bruno esta experiencia fue muy traumática y lo hizo sentir como no encajaba en la familia.

Entonces, cuando vio una visión de Mirabel que indicaba que ella podría ser la responsable de romper la magia que alimenta a los madrigales, desapareció. Si bien la familia creía que los abandonó, en realidad ha estado viviendo entre las paredes de la casa de los Madrigal, retirándose de la vida por temor a lo que su visión podría significar tanto para Mirabel como para él.

Holland advierte que, aunque estas respuestas pueden ser psicológicamente poco saludables, deben entenderse como mecanismos de afrontamiento que emplean las personas que han experimentado un trauma para poder seguir adelante con sus vidas.

«¿Qué más puedo hacer?»: ¿Qué se puede hacer para sanar el trauma intergeneracional?

EncantoLa familia Madrigal de cura su trauma intergeneracional reparando su hogar y finalmente reconociendo y discutiendo sus problemas. Desafortunadamente, la vida real no es tan simple como una película, y el camino hacia la curación, en realidad, no es tan sencillo.

El primer paso para cualquier persona que experimente problemas de salud mental que crea que están relacionados con un trauma intergeneracional es ver a un terapeuta o consejero de salud mental.

Por supuesto, dado que el trauma intergeneracional afecta a la familia en su conjunto, puede ser especialmente útil buscar terapia con tantos miembros de la familia como sea posible, ya que puede presentar una imagen más completa de los problemas que se han manifestado a lo largo de las generaciones.

Holland y Lam están de acuerdo en que esto puede conducir a la curación en todo el sistema familiar; sin embargo, incluso si toda la familia no está dispuesta a asistir a la terapia, una persona aún puede curarse del trauma intergeneracional asistiendo a la terapia por su cuenta.

Lam y Holland están de acuerdo en que, aunque la terapia de conversación puede ser útil, no es lo único que permitirá que alguien se recupere. «La gente puede hablar sobre lo que sucedió de una manera disociada», observa Lam, «pero no sienten las experiencias. [As a result,] hablar en sí mismo es insuficiente.» Lam enfatiza el valor de un enfoque holístico para la curación que puede incluir terapia cognitiva, trabajo de autocompasión, yoga y meditación de atención plena.

Mientras tanto, Holland señala que incluso si una persona no es consciente de las raíces del trauma intergeneracional que está experimentando, se puede generar un cambio al reformular y reenfocar los eventos y las respuestas que una persona puede controlar.

Además, incluso si solo un miembro de una familia busca terapia, Lam y Holland revelan que aún puede tener un impacto positivo en la familia en general porque cuando un individuo comienza a cambiar, obliga a la familia a adaptarse a ellos. «Cuando empiezo a trabajar con una persona, empieza a cambiar… y su familia empieza a ver eso y [get] curioso…», explica Holland. «…los mecanismos de afrontamiento que mi cliente está utilizando [are] difundir luego a la familia…»

En Encanto, la insistencia de Mirabel en buscar a Bruno y hablar sobre las grietas en la familia finalmente hace que el resto de los Madrigal examine sus propios problemas. Esto les permite lidiar con el impacto del trauma intergeneracional y avanzar como un sistema familiar más feliz, más tolerante y más funcional.

Si bien el camino puede no ser tan fácil en la vida real, la capacidad de hablar sobre el trauma intergeneracional y trabajar hacia el cambio puede traer sanación tanto al individuo como a la familia en su conjunto.