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El impacto de la supremacía blanca en la salud mental de las personas BIPOC

Estados Unidos tiene una larga historia de supremacía blanca: la idea de que los blancos son superiores a las personas con otros colores de piel y orígenes étnicos. La supremacía blanca también es perpetuada por sistemas en la sociedad que no reflejan la diversidad de las personas BIPOC y, por lo tanto, no satisfacen sus necesidades de manera equitativa.

Dada la historia estadounidense de genocidio indígena y esclavitud de los negros, la supremacía blanca tiende a estar arraigada en el ADN de este país.

Impacto en la salud mental de BIPOC

Es imposible revisar todas las formas en que la supremacía blanca daña a la gente de BIPOC, ya que sus ramificaciones son complejas tanto a nivel personal como social.

Una comprensión básica de la naturaleza omnipresente de la supremacía blanca puede desarrollar su capacidad para pensar de manera más crítica sobre cómo se perpetúa esto en formas pequeñas y grandes.

Falta de servicios adecuados

No faltan las formas en que la supremacía blanca afecta negativamente la salud mental de las personas BIPOC, y este problema se ve agravado por la cantidad de barreras que enfrentan cuando intentan acceder a servicios culturalmente competentes, dado que la salud mental a menudo puede ser tratada por profesionales que carecen de comprensión de la opresión sistémica.

Enfrentar estos problemas específicos generalmente no es parte de los programas de capacitación, y no solo eso, a menudo es un tabú. Existen algunos programas que abordan esto en profundidad, pero está lejos del estándar de atención.

falta de representación

En un estudio de investigación que profundizó en los problemas de belleza e imagen corporal experimentados por estudiantes universitarios negros, estas mujeres informaron que los estándares de belleza eurocéntricos tenían un impacto negativo en la autoestima, especialmente cuando los medios de comunicación tradicionales carecían de representación de ellas o las retrataban como menos deseables. o hipersexualizados.

Comienza más joven también. Hay más ejemplos de la historia, como el prueba de muñeca en el que los niños generalmente mostraban preferencia por las muñecas blancas o de piel más clara, describiéndolas con rasgos positivos, mientras que mostraban menos preferencia por las muñecas de piel más oscura y describiéndolas más negativamente.

Con experiencias como estas, las personas de BIPOC a menudo desarrollan ansiedad y síntomas depresivos al reconciliar cómo sus cuerpos no se ajustan a la forma en que están representados en la sociedad y cómo no se ajustan a lo que normalmente se «valora».

Si bien para algunos, estos pueden parecer desafíos menores en la superficie, cuando la gente de BIPOC los experimenta de manera regular durante un período prolongado de tiempo, pueden internalizarlo como un pobre reflejo de sí mismos, en lugar de sistemas que son inherentemente supremacistas blancos. .

Por ejemplo, crecer sin ver a nadie que se parezca a ti en un salón de clases, en la televisión o incluso en tu comunidad puede tener efectos internos negativos. Se ha encontrado que cuando los niños no tienen representaciones saludables y positivas de las personas que comparten sus identidades, esto conduce a una baja autoestima y, en última instancia, limita su potencial.

Similitudes con el TEPT

El trauma racial se refiere a los daños individuales y colectivos en curso por la exposición repetida al estrés basado en la raza. Los efectos del trauma racial en la salud mental se han comparado con el trastorno de estrés postraumático, pero a diferencia del modelo tradicional de TEPT, el estrés traumático basado en la raza implica una exposición prolongada al estrés en lugar de un incidente distinto. No hay escasez de desencadenantes de estrés basados ​​en la raza en una sociedad de supremacía blanca, por lo que la salud mental se verá afectada negativamente por factores ambientales tan desenfrenados.

Ejemplos de supremacía blanca sistémica

Hay innumerables ejemplos de la influencia de la supremacía blanca en la sociedad, particularmente entre los medios populares, en las escuelas estadounidenses y más.

Literatura infantil

En términos de representación en la literatura infantil, la investigación del Centro Cooperativo de Libros Infantiles demostró cómo la literatura infantil sigue siendo abrumadoramente blanca. A partir de 2019, es más probable que encuentre un libro para niños protagonizado por un personaje que no es humano, a una tasa del 29 %, que uno protagonizado por un niño negro, de las Primeras Naciones, asiático, latino o isleño del Pacífico, a una tasa del 29 %. 27%.

Esto perjudica aún más a los estudiantes de BIPOC con el mensaje implícito de que sus historias no importan tanto como las historias de sus compañeros blancos.

Patrones similares son la norma con respecto a qué narraciones reciben atención en películas y programas de televisión, en comparación con cuyas vidas se consideran desechables.

Sistema Escolar Americano

Dentro del sistema escolar estadounidense, la forma en que el aprendizaje se enfoca en las narrativas de unos a expensas de otros puede ser un ejemplo de supremacía blanca.

Por ejemplo, muchas personas pasan por el sistema educativo estadounidense aprendiendo la historia estadounidense desde la perspectiva de la cultura dominante. En otras palabras, pregúntese con qué frecuencia lee relatos desde la perspectiva de las culturas que los colonizadores interrumpieron violentamente, como las de los pueblos indígenas o los negros esclavizados. De esta manera, estamos enfatizando la perspectiva de los opresores y no de los que fueron oprimidos.

Los cursos y materiales centrados en la gente de BIPOC tienden a ser optativos, mientras que los cursos centrados en la perspectiva blanca son obligatorios.

Con esto en mente, el escritor Layla F. Saad lanzó un desafío a los educadores para que reflexionaran sobre cómo sus aulas pueden haber sido espacios en los que la supremacía blanca se había reforzado involuntariamente, y algunas personas hicieron ese trabajo tan necesario para descubrir su propia complicidad con los sistemas de intolerancia que dañan a los estudiantes de BIPOC.

Cómo los educadores desafiaron la supremacía blanca

  • Reconociendo sus pensamientos racistas
  • Desafiando estos pensamientos racistas
  • Reconocer los momentos en que su silencio reforzó la supremacía blanca en sus aulas.
  • Desarrollar conocimientos más avanzados en general sobre cómo los sistemas escolares encarnan una distribución del poder que dista mucho de ser equitativa y que no favorece a los estudiantes de BIPOC.

Enfrentando las normas supremacistas blancas

Las habilidades de afrontamiento varían entre las personas de BIPOC, pero puede ser útil considerar las estrategias que fueron útiles al lidiar con otras situaciones desafiantes al enfrentar los daños de la supremacía blanca. Para algunas personas de BIPOC, participar en algún tipo de actividad física intensa puede ayudar a liberar algo del estrés de la realidad de su opresión y proporcionar un respiro muy necesario.

Otras personas de BIPOC pueden sentirse empoderadas al participar en esfuerzos de voluntariado de defensa o activismo para experimentar cierta apariencia de control cuando los daños de la supremacía blanca a menudo pueden dejar a los afectados sintiéndose impotentes y sin esperanza.

Especialmente dado que la experiencia de los daños de los supremacistas blancos puede afectar negativamente la salud mental de las personas de BIPOC, puede ser más fácil de manejar cuando se conecta con una comunidad que comprende estos problemas para que validen sus sentimientos, en lugar de criticarlos debido a su propia ignorancia. o actitud defensiva.

Una palabra de Psyathome

Desafortunadamente, dependiendo de su contexto, puede ser más difícil para algunas personas de BIPOC cultivar una comunidad de apoyo, especialmente si también están marginados de otras maneras, como alguien que es negro y musulmán. Pueden encontrar su negrura bienvenida en un espacio, pero luego descubrir que es islamófobo.

En casos como estos, los medios de los creadores de BIPOC pueden proporcionar una apariencia de conexión, como los podcasts de los anfitriones que comparten experiencias vividas e intereses similares a los de los oyentes. De esta manera, la gente de BIPOC a menudo ha tenido que idear estrategias de soluciones creativas para los daños de la supremacía blanca, al igual que sus antepasados.

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Joel Fuhrman, MD – Mente muy buena

Reflejos Médico especializado en ayudar a los pacientes a prevenir y revertir enfermedades miembro del consejo de la Iniciativa de Salud Verdadera Autor de best-sellers

Jenev Caddell, PsyD – Psyathome Mind

Reflejos Experiencia Jenev Caddell, PsyD, es un ex escritor de Psyathome Mind, que cubre la salud mental. Es psicóloga licenciada, entrenadora de relaciones y autora.